敬告：本文(wén)包含一(yī)定非(fēi)常识(shí)的(de)边缘知(zhī)识，以及部(bù)分(fēn)未经证实的信息(xī)，可能(néng)会影(yǐng)响观看者三观(guān)，请自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适，请当(dāng)作故事。

这是牛(niú)顿(dùn)的亲(qīn)笔手稿(gǎo)，在著名(míng)的(de)苏(sū)富比(bǐ)拍卖(mài)会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有三张纸和六面(miàn)的(de)内容(róng)，而且(qiě)呢手(shǒu)稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这(zhè)据说是(shì)当时牛顿养了(le)一条狗叫(jiào)做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡(là)烛，结果房子就烧了起(qǐ)来，这(zhè)份手(shǒu)稿(gǎo)就(jiù)是在火灾(zāi)之(zhī)后被救出来的文(wén)件。令(lìng)人感兴趣(qù)的地(dì)方是(shì)，这份手(shǒu)稿(gǎo)上面研究的不是物理或者(zhě)数(shù)学，而(ér)是牛(niú)顿想(xiǎng)通过研(yán)究古埃及的金字塔，来一窥圣(shèng)经上末世论的研(yán)究过程。

今天我们就来(lái)聊一聊(liáo)牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位伟(wěi)大的科学家(jiā)，提出了万有引(yǐn)力牛顿三大运(yùn)动定律，还(hái)跟莱布(bù)尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了(le)是物理学(xué)家数学家(jiā)以外，他也很热衷于天文学(xué)自然哲学还有炼金术，很(hěn)多人觉得很(hěn)奇(qí)怪为什么如此伟大的科学家，在晚(wǎn)年的时候为什么会去钻研(yán)一(yī)些(xiē)与(yǔ)科学(xué)对立的玄学(xué)东西呢(ne)？比如说神学。

但(dàn)是实际上(shàng)牛顿一生都(dōu)信(xìn)仰上帝，他写(xiě)了许多的书(shū)，这(zhè)些(xiē)书(shū)中(zhōng)几乎有80%是写关于神学(xué)的(de)。所以牛顿(dùn)是一(yī)个完(wán)完(wán)全全有神论者，他做的一系列的科学研究也是为了更好(hǎo)地去证明上帝的存在(zài)，所以他从一开始就在研究(jiū)神学而并非后期转行。用(yòng)牛顿的话来说(shuō)，小(xiǎo)到纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就知(zhī)道这不(bù)是自然形成的，而(ér)是出于智慧(huì)的设计(jì)和创造，更(gèng)何况这(zhè)个(gè)规律有序的宇宙万物(wù)，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉(lì)害。

著名(míng)的经济学家凯恩斯就曾经这样(yàng)形容(róng)牛顿。他说牛(niú)顿不是理性时代(dài)的(de)第(dì)一人(rén)，他(tā)是最后一位魔法师，所(suǒ)以我们可以知道(dào)物理学成就只是牛(niú)顿毕生所(suǒ)研究(jiū)的领域里面，其中一(yī)小部分而(ér)已。

那在开头提到了牛(niú)顿亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到底(dǐ)在研(yán)究什么呢？他其实是想要了(le)解古埃及人(rén)所(suǒ)使用的(de)长度单位实际上到(dào)底(dǐ)是多长。那(nà)他(tā)为什么要研究这个(gè)呢(ne)？其中最重(zhòng)要的一个原因是想用(yòng)来(lái)在天文(wén)的尺度上面验证(zhèng)自己提出的万有引力(lì)的(de)定律(lǜ)，为了做(zuò)到这点他就必(bì)须(xū)知道(dào)地球的周(zhōu)长(zhǎng)是多(duō)少，其实(shí)地球的周(zhōu)长(zhǎng)有多(duō)长，早在公元前(qián)200年左(zuǒ)右(yòu)就有(yǒu)古希(xī)腊的数学家厄(è)拉托(tuō)西尼给计算出(chū)来(lái)了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得厄拉托西尼这个(gè)数据不够准确，于(yú)是他又找(zhǎo)到了另一位古希(xī)腊(là)的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提出的数据(jù)。这位(wèi)阿纳科西(xī)曼德(dé)是世界上(shàng)第一位绘制出世界地图(tú)的人，牛(niú)顿就觉得他的数据会(huì)比(bǐ)较准(zhǔn)确。但是这里(lǐ)出现了一个问(wèn)题，阿纳科西(xī)曼德所使用的数据(jù)长度单位跟牛顿所使用(yòng)的长度单位完全不同，古希腊人(rén)所使用的(de)长度单位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一(yī)番推测认为古希腊人所(suǒ)使用的长度单(dān)位很可能源自(zì)于埃(āi)及人(rén)所使(shǐ)用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了(le)在当时(shí)研(yán)究古希(xī)腊(là)金字塔的第(dì)一(yī)人约翰格利弗的著作。试(shì)图去了解古希腊人在建筑金(jīmerry什么意思 merry是彩虹社的吗n)字塔的时候，所使用的(de)长度单位(wèi)到底(dǐ)有多长，所(suǒ)以只要了解金字塔所使用的长(zhǎng)度单位到(dào)底有多(duō)长，他就可以反推出(chū)阿纳科西曼德所(suǒ)提出的地球周长数据。从而尽可能(néng)地从天文(wén)学的(de)程(chéng)度(dù)上(shàng)去验证他(tā)的(de)万有引力定律。所以统一(yī)度量衡(héng)这(zhè)个(gè)东西实在(zài)是太(tài)重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以(yǐ)研究古埃及(jí)的长度单位(wèi)还(hái)有(yǒu)另一个原因，那就是(shì)他想要了解(jiě)旧(jiù)约圣(shèng)经(jīng)上所描述的(de)末世(shì)论(lùn)的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了以西结在异象中看到(dào)了一座宏伟的圣殿，根据犹太(tài)教的末(mò)世论这很有可能就是所谓的那第三(sān)圣殿。第一(yī)圣殿指(zhǐ)的就是(shì)所罗门王所建造(zào)的所罗门圣(shèng)殿，在公(gōng)元前960年建造完成，但(dàn)是在公元(yuán)前(qián)587年被巴(bā)比伦王尼布(bù)贾尼撒二世给摧毁了(le)。

后来(lái)圣殿(diàn)在公元前(qián)516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹太人的将军提图斯给(gěi)摧(cuī)毁掉(diào)，只(zhǐ)留下一面墙，这就(jiù)是(shì)著名(míng)的哭墙。在犹太(tài)教的末(mò)世(shì)论之(zhī)中(zhōng)，未来将会有一(yī)位弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后(hòu)人(rén)类(lèi)将会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的(de)末世论其实指的(de)就是(shì)一(yī)个悲惨时代的(de)结束，然后进入(rù)到一个幸福的新时代。

在圣经(jīng)里就有(yǒu)很(hěn)多(duō)完整(zhěng)的对(duì)于第三圣殿外观的描述。记载(zài)了它有多宽(kuān)、多高(gāo)、多长以及有(yǒu)哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内容(róng)都有他的(de)奥秘在里面，不(bù)是可以随(suí)便瞎写的，他之所以写得(dé)这么(me)详细(xì)一(yī)定(dìng)有他的原因。所以(yǐ)只要了(le)解了(le)这个第三圣殿(diàn)的(de)实际尺度就可以知道末世论什(shén)么时候会发(fā)生(shēng)，弥赛亚什么时候会(huì)降(jiàng)临，这就是(shì)他为什么研究(jiū)金(jīn)字塔(tǎ)的原因。

有趣的(de)是(shì)，目前(qián)已经有许多圣(shèng)经里描写的(de)建筑都在现实考古中被一一发现，所(suǒ)以(yǐ)这也(yě)让很多人(rén)相信(xìn)圣经里面的内容现实存(cún)在的(de)可信度很高，包括(kuò)里面还蕴藏着(zhe)一些圣经(jīng)密码，解(jiě)读了(le)一些对(duì)于(yú)未来(lái)世界的(de)预测，这个有机会再详细讲解(jiě)，当然(rán)这(zhè)里不是为了宣扬一些(xiē)宗教(jiào)信(xìn)仰，只是想让大家更加地(dì)了解牛顿(dùn)到底做了什么，包括他为(wèi)什么转行研究神学。

我们(men)也能从这份手稿(gǎo)里感受到(dào)牛(niú)顿对(duì)于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个长(zhǎng)度单位，他就愿意花(huā)费这么多精力去研究(jiū)，这也(yě)是他站在科(kē)学角度上(shàng)对待(dài)科学(xué)的(de)严谨和尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 merry什么意思 merry是彩虹社的吗