社(shè)会(huì)发展至今什么都是提倡(chàng)科(kē)学。即便是一些用科学也解释不了(le)的问题。最终也会(huì)以造谣等说(shuō)法来进行掩盖(gài)。这就(jiù)是如今(jīn)的(de)社会(huì)。但是从(cóng)中国古(gǔ)代的历史发展至今。所谓的鬼神(shén)论(lùn)一直都(dōu)没(méi)有停(tíng)止过。只不过都是(shì)私(sī)底(dǐ)下的(de)一种讨(tǎo)论(lùn)。但真的(de)有人(rén)敢说(shuō)这些就是真的不存(cún)在(zài)的吗？还有中(zhōng)国人(rén)喜欢说的(de)龙的(de)传人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的一种圣物。民(mín)间对(duì)于龙的传(chuán)说有很多。也有不少(shǎo)人对于世界上真的(de)有龙(lóng)存(cún)在(zài)而深信(xìn)不(bù)疑(yí)。但是国家为什么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人的(de)文章和诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日本(běn)的博物(wù)馆还存(cún)有龙的标本。但是国家(jiā)为(wèi)什么从(cóng)来(lái)都不(bù)承认有(yǒu)龙呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的问题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归结到底就两个(gè)字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认有龙

国家(jiā)希望自己的民众是(shì)聪明的。但是(shì)过(guò)于聪明又会(huì)难(nán)以管理。所(suǒ)以你(nǐ)要聪(cōng)明到恰到好处。其实从古至今发(fā)生过(guò)太多怪气的事情，比如(rú)说罗布(bù)泊青海(hǎi)湖天池等(děng)等一些地方发生的(de)怪(guài)异现象。在专业(yè)人士进行(xíng)研(yán)究(jiū)之后并没(méi)有(yǒu)什(shén)么确切的答案。大概(gài)是为了稳住民心(xīn)，所以他们往往会用(yòng)各种科学(xué)的解释来搪塞(sāi)大(dà)众。而(ér)事实真的是(shì)像他们说的那样(yàng)吗(ma)？估(gū)计他们自己对自己的说(shuō)法(fǎ)也是模棱两可吧！

其实(shí)说(shuō)白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神(shén)。但是人们又总是拿着科学的幌子来说从(cóng)来没有鬼神之说(shuō)。即便是现(xiàn)实中有东西(xī)可以印证。但依然是会被官(guān)方以(yǐ)各种方式来做了合理的解释(shì)。中(zhōng)国人一直(zhí)说自(zì)己(jǐ)是龙(lóng)的(de)传人。现实中也(yě)有(yǒu)出现过龙的记载。无(wú)论是年代(dài)有多久远，或者说龙是(shì)生活在(zài)公元(yuán)前。又或者说龙一直是(shì)存在(zài)的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这(zhè)就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡(chàng)导不要(yào)迷信要相(xiāng)信科学(xué)。但是却不阻(zǔ)止(zhǐ)国家佛(fú)教(jiào)的发展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由来解释。这就是(shì)现(xiàn)实和内(nèi)心的一(yī)种矛盾竞争。如果从国家(jiā)层面承(chéng)认一些东西，那(nà)还(hái)有人会(huì)努力的(de)发展科(kē)学吗。那国家还要进步(bù)和发展吗(ma)？

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