龙有(yǒu)几个爪？是中国神(shén)话传说(shuō)中的(de)龙有三(sān)、四(sì)、五个爪(zhǎo)子(zi)不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及(jí)龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图(tú)片，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪的区(qū)别(bié)，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨(jù)大(dà)的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像(xiàng)马的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条(tiáo)腿的末端(duān)都是巨大的爪子，类似于肉食(shí)性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说(shuō)中的(de)龙有三(sān)、四(sì)、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古代传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是(shì)中华(huá)民族的象(xiàng)征，中(zhōng)国人(rén)都(dōu)以自(zì)己是“龙(lóng)的传人(rén)”而骄傲(ào)。

　　亚(yà苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗)洲其他国(guó)家和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其(qí)能(néng)显能隐，能细能(néng)巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初(chū)的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象(xiàng)；就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝(dì)的(de)九五至尊，所以皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙，在(zài)以(yǐ)前封建社会，衣服(fú)上(shàng)有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的(de)衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民(mín)族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化(huà)中，从中也(y苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗ě)可(kě)看出古(gǔ)代(dài)中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发展阶段(duàn)，每(měi)一个发展阶(jiē)段主要是通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙艺(yì)术形(xíng)态(tài)，从无角(jiǎo)到有角，从(cóng)无翼(yì)到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙(lóng)形象(xiàng)是经(jīng)过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的(de)形(xíng)象是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长期的(de)发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形象(xiàng)更(gèng)为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛教(jiào)中(zhōng)狮(shī)子(zi)的形(xíng)象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中(zhōng)国人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受到(dào)来自印(yìn)度的龙(lóng)王信仰的冲击，但(dàn)中国(guó)人并没(méi)有将其拒(jù)之(zhī)门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了(le)中(zhōng)国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从(cóng)古代中国人描述的(de)龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的进(jìn)取精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙(lóng)形象，大(dà)多是飞龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃(bó)，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多(duō)是一往无前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙(lóng)开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有关(guān)的种种文化现象也(yě)自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛教有着密不(bù)可(kě)分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力低(dī)下，人们在严(yán)酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能(néng)独立的支配(pèi)自然力，也不能解释自身来源，对自然界(jiè)充满幻想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类更强大的自然或(huò)超自(zì)然力量，这就是图腾(téng)和鬼神(shén)产生的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成的(de)时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记(jì)载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着(zhe)渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋(wū)山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶(sháo)文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国(guó)人所重(zhòng)视的天(tiān)人(rén)合一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁者爱(ài)人互主体观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内(nèi)涵丰富，从性质和内(nèi)涵(hán)来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣物(wù)或神灵(líng)来崇拜，把(bǎ)龙视为主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)利(lì)用(yòng)人们(men)普遍崇拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说成(chéng)是(shì)龙神的(de)化身(shēn)，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺术(shù)的形式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时(shí)龙象征着权(quán)力，而(ér)随着中央集(jí)权的(de)加强(qiáng)，天子对权力象征的看重更高了，于(yú)是(shì)就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多(duō)，以(yǐ)区分除了天子之外(wài)的龙不(bù)是(shì)真龙。

　　这也(yě)是(shì)天子对臣民们(men)的压制(zhì)力(lì)。

　　在(zài)最早(zǎo)的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征(zhēng)着地(dì)位重要的人，而后(hòu)面(miàn)天子注重自(zì)己的威严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三(sān)爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频(pín)繁往来，大量学(xué)习(xí)中国文化，促进了其社会进(jìn)步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传统(tǒng)服饰其(qí)实完(wán)全就是(shì)中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在(zài)那(nà)个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也(yě)就只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候叫做(zuò)高(gāo)丽，一直到清末(mò)前都是(shì)中国(guó)的附属国(guó)，当中国(guó)统治者开始(shǐ)用(yòng)五爪龙图案(àn)的时候，自(zì)然不(bù)可能让属国和自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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