君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式？是(shì)“假于物”是介宾结(jié)构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”的(de)。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助(zhù)外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术子的《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的(de)名篇，其中有(yǒu)些警句(jù)，已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节(jié)选三(sān)段(duàn)，在原(yuán)文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们(men)熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道(dào)理能说得浅显明(míng)白，发(fā)人深思(sī)。

　　文(wén)中(zhōng)除少数(shù)地方(fāng)直接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道理、证明(mí相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术ng)论(lùn)点，这(zhè)是本文(wén)在写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比喻(yù)的技巧很高，因此这些(xiē)比喻(yù)精(jīng)警(jǐng)动人(rén)。

君子非生(shēng)异也(yě)，善假于物也出自于哪里？

　　正确(què)的表述(shù)是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自(zì)荀子(zi)的《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句(jù)话意思是竖裤：君子(zi)的资(zī)质秉性（跟一(yī)般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指资质、禀(bǐng)赋。

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