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无功(gōng)不受禄什么意思，无(wú)功(gōng)不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么回(huí)答(dá)对(duì)方

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”下一句是(shì)无(wú)德不受宠，意思是(shì)指没有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可接受人家的(de)馈赠(zèng)或优(yōu)待。

　　出自战国(guó)列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不(bù)受(shòu)禄”典故：曾子(zi)穿着(zhe)破旧的(de)衣(yī)裳(shang)在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入(rù)，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为什么(me)不肯接(jiē)受呢(ne)？”曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西(xī)的人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思 下一句是什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列(liè)御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就(jiù)不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入，修野(yě)孙迹饰一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封(fēng)赠给你的，为什(shén)么不肯接(jiē)受(shòu)呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我(wǒ)听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西，就怕(pà)得(dé)罪人(rén)家(jiā)；给人(rén)家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横(héng)地待(dài)我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终曾(céng)子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没(méi)有功(gōng)劳就不(bù)能得到报酬，没(méi)有好(hǎo)的品(pǐn)德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大约(yuē)公(gōng)元(yuán)前450年—公元du前375年即(jí)战国年间，享(xiǎng)年(nián)75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王(wáng)列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪(háo)之一(yī)，著名的(de)道(dào)学者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家、文(wén)学(xué)家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子(zi)和庄子之外的又一(yī)位道家思想代表人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本(běn)于黄帝老子，主(zhǔ)张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之间(jiān)道家学派承(chéng)前启(qǐ)后的重要传承人物(wù)。

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